《容忍与自由》的主要论点有
- A
宇宙无限,人的认识有限
- B
没有容忍,就没有自由
- C
人是为别人而活着的
- D
“喜同恶异”是不能容忍的心理根源
- E
“绝对之是”根本不存在
《容忍与自由》的主要论点有
宇宙无限,人的认识有限
没有容忍,就没有自由
人是为别人而活着的
“喜同恶异”是不能容忍的心理根源
“绝对之是”根本不存在
本题主要考查的知识点是《容忍与自由》的论点。《容忍与自由》一文的中心论点是“没有容忍,就没有自由”。作者分三个层次来阐发这一中心论点:首先从“年纪越大,越觉得容忍比自由还更重要”说起,说明“容忍是一切自由的根本”;接着指出“人类的习惯是喜同而恶异”,揭示出容忍难以实行的心理根源;最后则指出“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的,强调“绝对之是”根本不存在。显然,这三个层次是逐层深入的。
多做几道
下列语句中,所写的事实发生于战国时期的有()
邻国之民不加少,寡人之民不加多
今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之
遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出
守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师
寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨
赵武灵王的胡服骑射令能够成功推行的原因有
颁布法令制度,不听从者斩
以朝中重臣、自己的叔叔作为突破口
亲自登门做说服工作
靠耐心说服,不强制推行
将国家利益放在首位
《赵武灵王胡服骑射》一文中,国人反对胡服骑射的原因是 ( )
“胡服”有别于中原地区的服装
“骑射”不同于传统的兵车布阵
“胡服骑射”与士大夫“夷夏有别”的观念相冲突
国人认为赵武灵王违背祖制
对国人利益有损害
收录“赵武灵王胡服骑射”故事的作品有
《资治通鉴》
《史记》
《战国策》
《论语》
《诗经》
《种树郭橐驼传》所运用的主要表现方法有 ( )
铺垫
类比
对比D象征
侧写
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