《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是( )
- A
顺木之天,以致其性
- B
爱之太殷,忧之太勤
- C
其莳也若子,其置也若弃
- D
其培之也,若不过焉则不及
《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是( )
顺木之天,以致其性
爱之太殷,忧之太勤
其莳也若子,其置也若弃
其培之也,若不过焉则不及
《种树郭橐驼传》一文说理,总体上采用类比方法:用“顺木之天以致其性”类比要“顺民之天以致民之性”,用“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓,用“其置也若弃”类比治国要让老百姓休养生息,用“爱之太殷,忧之太勤”类比“长人者好烦其令”,答案为B
多做几道
《前赤壁赋》的“主客问答”中的“客”所代表的是 ( )
苏子本人
吹洞箫者
思想矛盾中的消极而
思想矛盾中的积极面
下列散文作品中,作者对地理背景将错就错,借以抒写自己怀抱的是()
《前赤壁赋》
《西湖七月半》
《都江堰》
《我与地坛》
《前赤壁赋》中主客最终适意清风明月,其流露的思想感情是 ( )
消极的遁世思想
积极的反抗情绪
忧愁哀怨,悲观失望
适意自然,乐观旷达
《前赤壁赋》用来写景、抒情、说理的主要自然景物是()
江水、明月、乌鹊
江水、清风、白露
江水、明月、清风
清风、明月、麋鹿
苏轼《前赤壁赋》中对待仕途顺逆的态度是
遭遇贬谪、仕途受阻的痛苦感情
理想与现实相互冲突的动荡心态
出世与人世难以抉择的矛盾心理
适意自然、乐观旷达的人生态度
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