答：从更广泛与更本质的意义上看，文学接受速成的效果便是人类的社会交往。文学的社会性与交际性是通过文学接受活动实现的。文学接受的最后效应是广泛的社会交往以及交往中普遍社会价值观的确立。所谓文学的社会交往，是指通过文学接受而形成或传播普遍社会价值观的过程。

例如在人类的原始时代，作为文学源头的神话与仪式就起着组织社会生活、进行文化教育和建立普遍规范的巨大作用。原始部族中普遍的禁忌、信仰和人际关系规则就是通过神话、仪式这些“前文学”接受活动而形成、传播和强固的。孔子“兴观群怨”中的“可以群”，揭示了文学接受的社会性与交际性，它可以把个别的分散的接受者整合进更大范围更具共同性的社会群体之中。孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”则指出文学在建立接受者之间普遍规范的作用，将文学的社会交往中确立起来的原则推广至整个社会活动与人际关系的调适。文学接受是借助于作品并通过语言进行的人际交往行为，是人类的社会交往的重要形式之一。它的突出效果便是在作者与读者、读者与读者之间建立起心灵沟通的桥梁，达成真、善、美方面的普遍性共识，为更深广的社会交往提供多元社会价值观趋同、整合的基础。因此，文学充当人际交往的特殊话语，必将有助于一个社会或语言共同体的成员达到对客观事物的共同理解，建立大家认同一致的伦理规范，保持和谐的人际关系，强化情感与审美的交流。这也就是文学接受活动最广泛最深刻同时也是最持久的效果。