“五十步笑百步”这一句出自( )
《冯谖客孟尝君》
《秋水》
《寡人之于国也》
《垓下之围》
“贻笑大方”这一成语引申于下列哪一篇文章( )
《五代史伶官传序》
《秋水》
《容忍与自由》
《冯谖客孟尝君》
《秋水》中有一句为“曲士不可以语于道者,束于教也”,其主要作用为( )
人的认识要受到后天教育的限制
人的认识要受到个人习俗的限制
进行对比论证
强化行文气势和说理力度
下列选项中,对庄子《秋水》的中心论点描述正确的是( )
宇宙无限,人的认识有限
宇宙无限,人的认识无限
宇宙有限,人的认识有限
宇宙有限,人的认识无限
《五代史伶官传序》中,哪一句告诫人们要居安思危( )
意气之盛,可谓壮哉
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
满招损,谦得益
举天下之豪杰,莫能与之争
综合来看《五代史伶官传序》,其主要采用的论证方法是 ( )
旁引法
比喻法
对比法
类比法
《论毅力》中有一句为:“我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。”该句所用的修辞手法为( )
比喻
层递
设问
排比
下列选项中,对《容忍与自由》这篇文章中心论点描述正确的是( )
必以吾辈所主张者为绝对之是
和而不同
人类的习惯是喜同而恶异的
没有容忍,就没有自由
孟轲所写《寡人之于国也》这篇文章的中心旨意是( )
阐述以民为本的王道理想
阐述所学知识无限的理念
阐述国家应提倡施行仁政,对人民和蔼。
阐述人的认识有限,事业成败取决于毅力的道理
下列选项中,能够反映《寡人之于国也》中心论点的是( )
养生丧死无憾,王道之始也
申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣
王无罪岁,斯天下之民至焉
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