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“它”在法律规范中是一种高层次法律规范,是更具应然性和理想化的法律规范,这个“它”是指()

  • A

    客观性正义

  • B

    主观性正义

  • C

    伦理性正义

  • D

    法律正义

中国历史上关于法律与利益关系,主张“重义轻利”、“德主刑辅”的是()

  • A

    儒家

  • B

    法家

  • C

    道家

  • D

    墨家

提出“德主刑辅”主张的是()

  • A

    法家

  • B

    儒家

  • C

    道家

  • D

    墨家

(09年真题)将法律秩序等同于法、法制或法的体系的观点的代表人物是( )

  • A

    凯尔森

  • B

    埃利希

  • C

    韦伯

  • D

    庞德

法律秩序价值可以分为行为价值秩序和关系价值秩序,此种分类的依据是( )

  • A

    根据法律秩序价值同它的作用对象的关系

  • B

    根据法律秩序价值的不同内涵

  • C

    根据法律秩序价值的评判标准不同

  • D

    根据法律秩序价值的体现不同

下列关于正义的认识正确的是()

  • A

    正义是永恒的

  • B

    正义是客观的

  • C

    正义是绝对和相对的统合

  • D

    正义是主观的

对法的应然性的研究,即主要研究法的 ( )

  • A

    功能

  • B

    价值

  • C

    作用

  • D

    性能

下列关于法,正义、法律正义的理解正确的是 ( )

  • A

    法、正义,法律正义是相互重合的,都是一种为个人、组织、社会、国家提供行为标准的规范,三者没有区别

  • B

    法都是体现正义的,所以法可以与正义画等号

  • C

    只有部分正义经国家和社会的选择可以转化为法,成为法律正义

  • D

    以上说法都不正确

被用来说明法在实施社会调整的过程中可以增进和维护的价值是 ( )

  • A

    法的形式价值

  • B

    法的自身价值

  • C

    法的目的价值

  • D

    法的社会价值

如爱因斯坦所说,我们生活在一个曲线的宇宙中,这里没有任何直线、平面、直角或垂直线,可是我们并不因为这一原因而放弃测量。我们应该建立的法律秩序价值尺度是 ( )

  • A

    一劳永逸地挑选一个具有永久普适性的法律秩序价值尺度

  • B

    消极地认为建立任何一种法律秩序价值尺度都没有意义

  • C

    设置合乎时代和国情要求的法律秩序价值尺度,用以引领法治国家建设

  • D

    以上说法都不正确