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我国意境论的基本内容与理论框架形成于 ( )

  • A

    汉代

  • B

    清代

  • C

    唐代

  • D

    宋代

中国古代文论把充分体现审美理想的、达到最高境界的艺术形象称为艺术“至境”,三种艺术至境是 ( )

  • A

    文学意境

  • B

    文学典型

  • C

    写实性形象

  • D

    象征意象

  • E

    表意性形象

与人的知、情、意的审美需要相适应,文学形成的三种审美类型是 ( )

  • A

    写实性形象

  • B

    一般形象

  • C

    高级形象

  • D

    抒情性形象

  • E

    表意性形象

文学形象的系统性的两种意义是 ( )

  • A

    艺术世界的有机性

  • B

    文学形象的具体可感性

  • C

    文学形象的艺术概括性

  • D

    文学形象的审美理想性

  • E

    不同性质的文学形象审美功能的互补性

文学形象唤起的美感形式主要有 ( )

  • A

    直接地给人以美的享受

  • B

    间接地给人以审美享受

  • C

    通过批判丑恶所带来的审美享受

  • D

    通过同情的目光,描绘弱者屈辱丑陋的形象,以呼唤人性中求美向善之心的回归

  • E

    通过对社会和人生本质上丑陋和荒谬的展示,表达人类失去美的痛苦和对美的渴望

认为“特征”的特点在于“用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”的作家是 ( )

  • A

    巴尔扎克

  • B

    莎士比亚

  • C

    狄更斯

  • D

    托尔斯泰

提出“境生于象外”的我国古代文论家是 ( )

  • A

    王昌龄

  • B

    皎然

  • C

    司空图

  • D

    刘禹锡

“境象非一,虚实难明”,“可以偶虚.亦可以偶实”。作出这一论断的我国唐代文论家是( )

  • A

    皎然

  • B

    白居易

  • C

    司空图

  • D

    王昌龄

文学意境是哪种文学形态的艺术至境形态 ( )

  • A

    表意性文学

  • B

    象征性文学

  • C

    抒情性文学

  • D

    写实性文学

认为艺术是一种生命形式,因此它能“激发人们的美感”的美国现代美学家是 ( )

  • A

    艾布拉姆斯

  • B

    苏珊·朗格

  • C

    狄德罗

  • D

    萨丕尔